意門路-安止速行の場合

意門路には

• 欲界速行の場合
• 安止速行の場合

の２種類があります。

欲界速行の場合は、私たち欲界の生命が、例えば頭で何かイメージしたときに流れるのが意門路です。

それに対し、安止速行の場合は、瞑想で禅定に入ったり、悟る人の特別な意門路の流れをいいます。

安止速行の場合、欲界速行の場合と違って、明瞭所縁・不明瞭所縁という区別がありません。というのも、明瞭所縁でないと禅定に入ったり悟ったりできないので、分ける必要がないからです。

また、彼所縁は欲界速行とセットなので、安止速行の場合は生まれません。

遅通達者

禅定に入ったり、悟りに達する人にも智慧の力の差があります。智慧の鈍い人を遅通達者、智慧の鋭い人を速通達者と呼びます。

遅通達者に安止路が生まれる場合、次のような心が生まれます。

1. 有分
2. 有分動揺
3. 有分捨断
4. 意門引転心
5. 遍作（近行定）
6. 近行（近行定）
7. 随順（近行定）
8. 種姓（近行定）
9. 禅・道・果（安止定）
10. 有分

有分から有分までの太字の部分が安止路です。とくに、赤字の部分は速行であり、さらには遍作から種姓までを近行定、禅・道・果を安止定と呼びます。

速通達者

遅通達者とは逆に、智慧の鋭い人を速通達者と呼びます。

速通達者に安止路が生まれる場合、次のような心が生まれます。

• 有分
• 有分動揺
• 有分捨断
• 意門引転心
• 近行（近行定）
• 随順（近行定）
• 種姓（近行定）
• 禅・道・果（安止定）
• 有分

有分から有分までの太字の部分が安止路です。

遅通達者との違いは、一つ目の近行定である遍作がないことです。１心刹那分早く禅・道・果に達するわけですね。